কোরআন ও হাদিসের আলোকে অজুর বিধান

লাইফস্টাইল ডেস্ক : ‘অজু’ আরবি শব্দ। এর অর্থ পরিচ্ছন্ন, সুন্দর ও স্বচ্ছ। পারিভাষিক অর্থে বিশেষ নিয়মে বিভিন্ন অঙ্গ ধৌত করাকে অজু বলা হয়। অজু নামাজের অপরিহার্য শর্ত। অনেক ইবাদতের জন্য অজু করতে হয়।

অজুর বিধান সম্পর্কে পবিত্র কোরআনে এসেছে, ‘হে মুমিনরা! যখন তোমরা নামাজের জন্য প্রস্তুত হবে তখন তোমাদের মুখ ও হাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করবে। এবং মাথা মাসেহ করবে আর পা টাখনু (গ্রন্থি) পর্যন্ত ধৌত করবে…।’ (সুরা : মায়েদা, আয়াত : ৬)

নুআইম মুজমির (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রা.)-এর সঙ্গে মসজিদের ছাদে উঠলাম। অতঃপর তিনি অজু করে বলেন, ‘আমি আল্লাহর রাসুল (সা.)-কে বলতে শুনেছি, কিয়ামতের দিন আমার উম্মতকে এমন অবস্থায় ডাকা হবে যে অজুর প্রভাবে তাদের হাত-পা ও মুখমণ্ডল উজ্জ্বল থাকবে। তাই তোমাদের মধ্যে যে এ উজ্জ্বলতা বাড়িয়ে নিতে পারে, সে যেন তা করে।’ (বুখারি, হাদিস : ১৩৬)

অজুর ফরজ চারটি। এই চারটির মধ্যে কোনো একটি বাদ পড়ে গেলে অথবা চুল পরিমাণ কোনো স্থান শুষ্ক থাকলে অজু হবে না।

অজুর ফরজগুলো হলো—

এক. পূর্ণ মুখমণ্ডল বা চেহারা একবার ধৌত করা। (সুরা : মায়েদা, আয়াত : ৬)

মুখমণ্ডলের সীমানা হলো, দৈর্ঘ্যে চুলের উৎপাদনস্থল থেকে থুতনির নিচ পর্যন্ত, প্রস্থে এক কানের লতি থেকে অন্য কানের লতি পর্যন্ত। (আল কামুসুল ফিকহি : ১/৩৭৩)

দুই. উভয় হাত কনুইসহ একবার ধৌত করা। (সুরা : মায়েদা, আয়াত : ৬, বুখারি, হাদিস : ১৮০)

তিন. মাথার চার ভাগের এক ভাগ মাসেহ করা। (মুসলিম, হাদিস : ৪১২)

চার. উভয় পা টাখনুসহ একবার ধৌত করা।

(সুরা : মায়েদা, আয়াত : ৬, বুখারি, হাদিস : ১৮০)
তবে ফরজ ছাড়াও অজুর সুন্নত ও মুস্তাহাব কাজ আছে। সেগুলো অজুকে আরো ফজিলতপূর্ণ করে।

স্বৈরাচার সরকারের ২২ জেলা প্রশাসকের পাসপোর্ট বাতিল

নিচের বিষয়গুলোর যেকোনো একটি পাওয়া গেলে অজু ভেঙে যায়—

► প্রস্রাব-পায়খানার রাস্তা দিয়ে কোনো কিছু বের হলে। (সুরা : মায়িদা, আয়াত : ৬)

► শরীরের কোনো স্থান থেকে রক্ত বা পুঁজ বের হয়ে গড়িয়ে পড়লে। (সুনানে কুবরা লিল বায়হাকি : ৫৮০)

► মুখ থেকে রক্ত বের হলে, যদি রক্তের পরিমাণ থুতু থেকে অধিক অথবা সমান হয়। (মুসান্নাফে ইবনে আবি শায়বা : ১/১২৫)

► খানা, পানি, জমাটবদ্ধ রক্ত, পিত্ত ইত্যাদির বমি মুখ ভরে হলে। (তিরমিজি, হাদিস : ৮০)

► ঘুম এলে। (আবু দাউদ, হাদিস : ১৭৫)

► বেহুঁশ হয়ে গেলে। (বুখারি, হাদিস : ৬৪৬)

► মাতাল হলে। (তিরমিজি, হাদিস : ৭২)

► নেশাগ্রস্ত হলে।

► জাগ্রত অবস্থায় প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি রুকু-সিজদা ওয়ালা নামাজে অট্টহাসি দিলে। (বুখারি : ১৬/৩১৫)